THE KHAJURAHO TEMPLE

KHAJURAHO TEMPLE

मध्य प्रदेश महान पुरातनता की भूमि है। मध्य प्रदेश इतिहास के विभिन्न अवधियों के स्मारकों के प्रतिनिधि का घर है। रॉक पेंटिंग, बौद्ध स्तूप और मंदिर जैसे मध्य भारत के सबसे लोकप्रिय विश्व धरोहर स्थलों में से, खजुराहो अपने अलंकृत मंदिरों के लिए जाना जाता है जो मानव कल्पना, कलात्मक रचनात्मकता, शानदार वास्तुशिल्प काम और कामुकता के साथ आध्यात्मिक शांति के शानदार टुकड़े हैं।

खजुराहो मंदिर देश के सबसे खूबसूरत मध्यकालीन स्मारकों में से हैं। इन मंदिरों का निर्माण चंदेल शासक ने 900 ई। से 1130 के बीच किया था। यह चंदेला शासकों का स्वर्ण काल था। यह माना जाता है कि यह हर चंदेला शासक ने अपने जीवनकाल में कम से कम एक मंदिर का निर्माण किया था। इसलिए सभी खजुराहो मंदिरों का निर्माण किसी एक चंदेल शासक द्वारा नहीं किया गया, बल्कि मंदिर निर्माण चंदेल शासकों की परंपरा थी और इसके बाद लगभग सभी शासक चंदेला वंश के थे।

 खजुराहो मंदिरों का पहला उल्लेख ई.पू. 1022 में अबू रिहान अल बिरूनी और 1335 में अरब यात्री इब्न बतूता ने अपनी रचनाओं में किया है। । ये सभी मंदिर लगभग 9 वर्ग मील के क्षेत्र में फैले हुए हैं।  

खजुराहो को चंदेलों की धार्मिक राजधानी माना जाता है। चंदेला शासकों ने धार्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियों से राजनीति में भेदभाव करने की कोशिश की थी, इसलिए उन्होंने महोबा में अपनी राजनीतिक राजधानी स्थापित की, जो लगभग 60 कि.मी. खजुराहो से दूर और खजुराहो में धार्मिक / सांस्कृतिक राजधानी। संपूर्ण खजुराहो में प्रवेश / निकास के लिए उपयोग किए जाने वाले लगभग 8 द्वारों वाली एक दीवार थी। यह माना जाता है कि प्रत्येक द्वार दो खजूर / ताड़ के वृक्षों से भरा हुआ है। खजुराहो में मौजूद इन पेड़ों के कारण इसका नाम खजुरा-वाहिका पड़ा। हिंदी भाषा में, "खजुरा" का अर्थ है 'तिथि' और "वाहिका" का अर्थ है 'असर'। इतिहास में खजुराहो को जेजाकभुक्ति के नाम से भी वर्णित किया जाता है।

चंदेल वंश के पतन (1150 ईस्वी के बाद) के बाद, खजुराहो मंदिरों ने इस क्षेत्र में मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा विनाश और विघटन का सामना किया, जिसने स्थानीय लोगों को खजुराहो छोड़ने के लिए मजबूर किया। चूंकि मुस्लिम आक्रमणकारियों के पास अन्य धर्मों के पूजा स्थलों के लिए असहिष्णुता की सत्तारूढ़ नीति थी, इसलिए खजुराहो के सभी नागरिकों ने इस उम्मीद के साथ शहर छोड़ दिया कि इसका एकांत मुस्लिम आक्रमणकारियों का ध्यान मंदिर क्षेत्र में और इस तरह दोनों मंदिरों की ओर आकर्षित नहीं करेगा।  तो लगभग 13 वीं शताब्दी से लेकर 18 वीं शताब्दी तक, खजुराहो के मंदिरों को वन क्षेत्र में रखा गया है, लोकप्रियता से दूर जब तक यह ब्रिटिश इंजीनियर टी.एस. बर्ट(T. S. Burt) द्वारा फिर से खोजा गया था।

Introduction of temples

 खजुराहो मंदिर भारतीय कला के सबसे महत्वपूर्ण नमूनों में से एक हैं। हिंदू और जैन मंदिरों को आकार लेने में लगभग सौ साल लगे। मूल रूप से 85 मंदिरों का एक संग्रह, संख्या 25 पर आ गई है। यह एक यूनेस्को विश्व विरासत स्थल( UNESCO World Heritage Site) भी हैं, मंदिर परिसर को तीन क्षेत्रों में विभाजित किया गया है: पश्चिमी, पूर्वी और दक्षिणी। पश्चिमी समूह में अधिकांश मंदिर हैं, पूर्वी में नक्काशीदार जैन मंदिर हैं जबकि दक्षिणी समूह में केवल कुछ मंदिर हैं। पूर्वी समूह के मंदिरों में जैन मंदिरों का निर्माण चंदेला शासन के दौरान क्षेत्र में फलते-फूलते जैन धर्म के लिए किया गया था। पश्चिमी और दक्षिणी भाग के मंदिर विभिन्न हिंदू देवी-देवताओं को समर्पित हैं। इनमें से आठ मंदिर विष्णु को समर्पित हैं, छह शिव को, और एक गणेश और सूर्य को जबकि तीन जैन तीर्थंकरों को हैं। कंदरिया महादेव मंदिर उन सभी मंदिरों में सबसे बड़ा है, जो बने हुए हैं।

खजुराहो मंदिर मध्य प्रदेश में छतरपुर जिले में स्थित है। खजुराहो मंदिर का पता खजुराहो, मध्य प्रदेश 471606 है।

चंदेला शासकों ने 100 वर्षों में मंदिरों का निर्माण किया, प्रत्येक राजा द्वारा एक मंदिर का निर्माण किया गया। अधिकांश मंदिरों का निर्माण राजा धनदेव और यशोवर्मन ने करवाया था। मंदिर महोबा के पास बनाए गए थे जो चंदेला साम्राज्य की राजनितिक राजधानी हुआ करती थी। मंदिरों का नाम खजूर के पेड़ों के नाम पर रखा गया था। खजुराहो मंदिर प्रमुख रूप से अपनी कामुक मूर्तियों और नक्काशी के लिए जाने जाते हैं, लेकिन ओडिशा के कोणार्क सूर्य मंदिर में भी इसी तरह की मूर्तियां हैं। दिलचस्प बात यह है कि इन मूर्तियों में उनके अस्तित्व के कई सिद्धांत हैं और वे हिंदू आइकॉनोग्राफी पर आधारित हैं और मुख्य विश्वास प्रणाली का एक हिस्सा हैं जो हिंदू धर्म के चार सिद्धांतों: कर्म, धर्म, कर्म और मोक्ष के आसपास मंडराती हैं।

Khajuraho Temple Architecture

मंदिर नागर शैली की वास्तुकला का पालन करते हैं और बलुआ पत्थर और ग्रेनाइट से बने हैं। चतुर्भुज के मंदिर को छोड़कर सभी मंदिर सूर्य-दर्शन देने वाले हैं, जो हिंदू मंदिरों में पाया जाने वाला एक सामान्य सौंदर्य है। मंदिर मूल मंडल डिजाइन पर चलते हैं जिसमें एक वर्ग और वृत्त शामिल हैं। एक पंचकोण बनाने के लिए संपूर्ण उपसर्ग को तीन क्षेत्रों में विभाजित किया गया है। 

तीन क्षेत्रों में निम्न मंदिर हैं:

पश्चिमी समूहों के मंदिरों में कंदरिया महादेव मंदिर, लक्ष्मण मंदिर, चौसठ योगिनी मंदिर, जगदंबी मंदिर, चित्रगुप्त मंदिर, मातंगेश्वर मंदिर, विश्वनाथ मंदिर और वराह मंदिर शामिल हैं।

मंदिरों के पूर्वी समूह में घंटाई मंदिर, पारसनाथ मंदिर, आदिनाथ मंदिर, ब्रह्मा मंदिर, हनुमना मंदिर, जवारी और वामन मंदिर शामिल हैं।

मंदिरों के दक्षिणी समूह में बीजामंडल मंदिर, दुल्हदेव मंदिर, जतकरी और चतुर्भुज मंदिर शामिल हैं।

आइये जानते हैं खजुराहो के मुख्य मंदिरो के बारे में जो आज तक हज़ारो सालो से इतिहास में प्राचीन भारत वास्तुकला  की जिवंत परिचायक हैं | 

कंदरिया महादेव मंदिर 

4 मीटर ऊँचाई के प्लिंथ पर निर्मित, यह लंबा ढांचा एक पर्वत के आकार में बनाया गया है, जो मेरु पर्वत का प्रतीक है, जिसे दुनिया के निर्माण का पौराणिक स्रोत माना जाता है। मंदिर पूर्व की ओर मुख किए हुए है और एक उभरे हुए मंच पर बनाया गया है जहाँ कदमों से पहुँचा जा सकता है। मंदिर में कई परस्पर जुड़े हुए चैंबर हैं जिन्हें क्रम से देखा जा सकता है। अर्धमंडप, आयताकार प्रवेश द्वार एक केंद्रीय स्तंभित हॉल की ओर जाता है जिसे मंडप कहा जाता है। मंडपा एक अंधेरे क्षेत्र की ओर जाता है जिसे गर्भगृह कहा जाता है

मुख्य टॉवर और शिखर गर्भगृह से ऊपर हैं। गर्भगृह के अंदर आप भगवान शिव को निहारते हुए संगमरमर का लिंग देख सकते हैं। ग्रेनाइट नींव पर बने इस बलुआ पत्थर के मंदिर में लगभग 900 मूर्तियां खुदी हैं।

मंदिर को दीवारों, छत और स्तंभों पर उत्तम नक्काशी के लिए जाना जाता है। नक्काशियों में जीवन के सभी आवश्यक साधनों को दर्शाया गया है - काम, अर्थ, धर्म और मोक्ष। मूर्तियों में जानवर और इंसान शामिल हैं जो जीवन के विभिन्न पहलुओं को दर्शाते हैं 

Viswanath temple 

शानदार विश्वनाथ मंदिर खजुराहो में पश्चिमी समूह परिसर के पूर्वी हिस्से के करीब, सड़क के करीब है। कंदरिया महादेवा और लक्ष्मण मंदिरों के साथ, यह शहर के तीन भव्य मंदिरों में से एक माना जाता है।

विश्वनाथ मंदिर खजुराहो मंदिर परिसर के वास्तुशिल्प चमत्कारों में से एक है - एक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल। ईस्वी सन् 999 में चंदेला राजा धंगा द्वारा निर्मित, यह मंदिर भगवान शिव को समर्पित है।

चार छोटे सहायक मंदिरों से, जो कभी मंदिर को घेरते थे, केवल दो अब बचे हैं। यह संभवतः आपके लिए कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि मंदिर के बलुआ पत्थर में और अधिक अद्भुत नक्काशी है, जिसे तीन पंक्तियों में व्यवस्थित किया गया है।

इस मंदिर पर पाए गए एक लंबे शिलालेख के लिए धन्यवाद, हम विश्वनाथ मंदिर की उत्पत्ति के बारे में काफी कुछ जानते हैं। इसे शक्तिशाली चंदेला राजा धंगा द्वारा बनाया गया था और 999 ई। में संरक्षित किया गया था। धांगा ने मंदिर के भीतर दो लिंग स्थापित किए, एक पत्थर से बनाया गया था और दूसरा पन्ना से। तब मंदिर वापस भगवान के पन्ना के रूप में जाना जाता था, या मारकेश्वरा।

शिलालेख से लगता है कि हमारे लिए जानकारी का खजाना उपलब्ध है, क्योंकि हम वास्तुविदों की पहचान भी जानते हैं। उनका नाम छीछा था, और बाहरी मैदान में एक वामावर्त फैशन में मैट्रिकस (माँ देवी) को रखने वाले पहले वास्तुकार थे।

हाल ही में कुछ बहस हुई है कि क्या शिलालेख वास्तव में दो मंदिरों को संदर्भित करता है, प्रत्येक एक आवास में एक अलग लिंग है। जो भी हो, जब तक मेजर अलेक्जेंडर कनिंघम ने 1864 में मंदिर का दौरा किया, तब तक पन्ना लिंग पहले से ही गायब था, इसलिए आज केवल पत्थर ही बचा है

मंदिर में एक प्रवेश द्वार पोर्च, गर्भगृह, मंडप, महा-मंडपा और बरोठा शामिल हैं। मंदिर की दीवार पर नक्काशी किए हुए समान आकार के तीन सूक्ष्म मूर्तिकला हैं, जो इस मंदिर की समग्र अपील को जोड़ते हैं।

तहखाने पर लगे चित्र में वीरभद्र (भगवान शिव के क्रोध से उत्पन्न एक पौराणिक कथा), भगवान गणेश और सात माताओं (हिंदू देवी-देवताओं का समूह) की नक्काशी दिखाई गई है। यह भी कामुक पोज में सुरा-सुंदरी और जोड़े की सबसे आनुपातिक मूर्तियों की विशेषता के लिए प्रसिद्ध है.

 खजुराहो में विश्वनाथ एकमात्र मंदिर है, जिसमें इसका मंडप या नंदी-मंडप बरकरार है। अपनी भव्य नंदी के साथ वह संरचना सीधे मंदिर के प्रवेश द्वार का सामना करती है।

Nandi mandap 

64 Yoogini temple 

खजुराहो में मंदिरों के पश्चिमी समूह के भाग के रूप में वर्गीकृत लेकिन अभी भी दूर स्थित है, चौसठ योगिनी आगंतुक को कुछ अलग प्रदान करता है। यह मंदिर एक अद्वितीय खुली हवा का अभयारण्य है, जिसे खजुराहो के सबसे पुराने मंदिरों में से एक माना जाता है, जो लगभग 885 A.D तक डेटिंग करता है।

चौसठ (चौंसठ) योगिनियों को समर्पित, अनिवार्य रूप से खजुराहो के अन्य मंदिरों के विपरीत, महान देवी की अभिव्यक्तियाँ, जो सैंडस्टोन से बनाई गई हैं, इस मंदिर का निर्माण मोटे ग्रेनाइट से किया गया है। मतभेद वहां भी नहीं रुकते हैं, खजुराहो में यह एकमात्र तीर्थस्थल है जो पूर्व-पश्चिम में संरेखित नहीं है, लेकिन इसके बजाय उत्तर-पूर्व उन्मुख है।

मंदिर एक बुलंद मंच 5.4m ऊंचाई पर खड़ा है। इसमें 79 शीला हैं, जिनमें से केवल 35  बचे हैं, एक एकल बड़ी शीला को छोड़कर सभी समान आकार के हैं। प्रत्येक शीला छोटी को एक छोटे से प्रवेश द्वार से प्रवेश किया जाता है और एक शिखर द्वारा छत किया जाता है। बड़ी शीला में दुर्गा महिषासुरमर्दिनी की एक छवि अंकित थी, जो 'हिंगलाजा' लेबल के साथ उत्कीर्ण थी, एक देवी जो उत्तरी और पश्चिमी भारत के कई हिस्सों में प्रतिष्ठित है।

भारत में सभी योगिनी मंदिरों में, यह निर्माण में सबसे आदिम है और आयताकार होने में अद्वितीय है। भारत में शेष 14  अन्य योगिनी मंदिर योजना में circular  हैं।

जब 1865 में मेजर अलेक्जेंडर कनिंघम ने का दौरा किया, तो केवल तीन चित्र उनके कक्षों में बने थे; ब्राह्मणी और माहेश्वरी के साथ देवी हिंगलाजा। ये सभी छवियां अब साइट संग्रहालय में सुरक्षित हैं| 

Laxman temple 

 लक्ष्मण मंदिर एक विशिष्ट खजुराहो मंदिर का सबसे पहला पूर्ण विकसित उदाहरण है।

यहाँ खुदाई के दौरान मंदिर के आधार पर एक बड़ा खुदा हुआ स्लैब खोजा गया था जिसमें उल्लेख है कि राजा यशोवर्मन की मृत्यु लगभग 954 में हुई थी और मंदिर के निर्माण का आदेश दिया था। स्मारक की स्थापत्य शैली के साथ यह युग्म हमें 930 - 950 A.D की एक निर्माण तिथि देता है, जो मोटे तौर पर वराह मंदिर के साथ समकालीन है। उस शिलालेख को अब पोर्च में देखा जा सकता है।

हालांकि खजुराहो में पाए जाने वाले मंदिरों में सबसे बड़ा नहीं है, इसकी बाहरी और आंतरिक दीवारों पर नक्काशीदार आकृतियों की सीमा और सीमाएं केवल आश्चर्यजनक हैं।

Adinatha Temple

11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में समर्पित, आदिनाथ मंदिर खजुराहो में पूर्वी समूह का हिस्सा माने जाने वाले तीन जैन मंदिरों में से एक है।

मंदिर के केवल दो प्रमुख हिस्से अब जीवित हैं, वेस्टिबुल और गर्भगृह। मंदिर की योजना और डिजाइन वामन मंदिर के समान है, बाहरी दीवार की शीर्ष पंक्ति पर चित्रित चित्रों में से एक है। अन्य अंतर, शायद अधिक महत्वपूर्ण, वक्रतापूर्ण शिखर है। मूर्तिकला की कुछ अधिक विकसित शैली के साथ युग्मित ये तत्व बताते हैं कि आदिनाथ मंदिर का निर्माण वामन मंदिर के बाद किया गया था।

दिलचस्प बात यह है कि जैन मंदिर होने के बावजूद, इन दीवारों में कई हिंदू देवताओं की नक्काशी है। हालांकि, अम्बिका, चक्रेश्वरी, और पद्मावती की मूर्तियों के साथ निचे जैन प्रतिमा आरक्षित हैं।

मंदिर के अंदर एक काली मूर्ति है जो भगवान आदिनाथ है। आदिनाथ की विशिष्ट विशेषताएं उनके बालों के लंबे ताले हैं जो उनके कंधों पर आते हैं।

 Parshvanatha Temple

चंदेला राजा धनंगा के शासनकाल के दौरान और मूल रूप से आदिनाथ को समर्पित, 960 ई। के आसपास निर्मित, पार्श्वनाथ मंदिर खजुराहो के बेहतरीन स्मारकों में से एक है।

किसी को भी यकीन नहीं है कि इस जैन मंदिर में बाहर की दीवार पर हिंदू देवी-देवताओं की इतनी छवियां क्यों हैं, यह एक थीम भी है जो थोड़े बाद में आदिनाथ मंदिर के ठीक बगल में है।

 

आंतरिक में एक गर्भगृह होता है, जिसमें प्रवेश द्वार के साथ एम्बुलेटरी, एक वेस्टिबुल और एक महा-मंडप होता है। छत को शानदार ढंग से सजाया गया है।

  

ऐसा माना जाता है कि मंदिर में सबसे पहले स्थापित मूर्ति आदिनाथ की थी। 1852 में जब मेजर अलेक्जेंडर कनिंघम ने मंदिर का दौरा किया, तो उन्हें मुख्य गर्भगृह खाली मिला, और इसे केवल "जैनथा मंदिर" के रूप में वर्णित किया। उन्होंने यह भी कहा कि मंदिर की मरम्मत 1847 में एक जैन बैंकर ने की थी।

इन नवीकरणों के तेरह साल बाद, 1860 में, मुख्य गर्भगृह में एक पार्श्वनाथ की मूर्ति स्थापित की गई थी।

 Shantinatha Temple

एक एकल मंदिर के बजाय, शांतिनाथ एक मंदिर परिसर है, जिसमें कई आधुनिक मंदिर हैं, जिनमें से कुछ बहुत पुराने मंदिरों के खंडहर पर खड़े हैं, जो कम से कम 1027 AD के हैं | 

समग्र मंदिर परिसर लगभग एक सदी पहले बनाया गया था, लेकिन कई स्थानों पर आप वास्तुकला और नक्काशियों को देख सकते हैं जो बहुत पहले की तारीख में थे।

                     

 Chaturbhuj Temple

चतुर्भुज मंदिर (जिसे जतकरी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है) खजुराहो के दक्षिण में स्थित है, जो हवाई अड्डे से दूर नहीं जातकरी गाँव से लगभग 650 मीटर दक्षिण-पश्चिम में है। अब तक घूमने का सबसे अच्छा समय शाम 4:30 बजे का है!

यह एक मामूली आकार और बहुत अधिक बहाल मंदिर है, जो कि जवारी मंदिर की योजना के समान है, और इसमें एक गर्भगृह, बरोठा, मंडप और पोर्च शामिल हैं।

खजुराहो मानकों के अनुसार बाहरी रूप से थोड़ा निराशाजनक मंदिर हो सकता है, बावजूद गर्भगृह के भीतरी द्रश्यआश्चर्य है।

यहाँ उत्तर भारत के सबसे राजसी प्रतीकों में से एक, विष्णु की 2.75 मीटर ऊंची चार-सशस्त्र प्रतिमा है। खजुराहो के अधिकांश अन्य मंदिरों के विपरीत, चतुर्भुज मूर्ति का मुख पश्चिम में है, क्योंकि यह शानदार मूर्तिकला है। यदि आप शाम 4:30 बजे मंदिर जाते हैं, तो आपको सूर्य अस्त की सुनहरी किरणों द्वारा जलाए जा रहे आइकन से  इलाज किया जाएगा, जो कि बस जादुई है।

जो भी हो, यह खजुराहो में सभी मंदिरों के बीच सबसे ऊंची पत्थर की नक्काशीदार मूर्ति है, और देर दोपहर में यात्रा निश्चित रूप से निराश नहीं करेगी!

Duladeo Temple

दुलादेओ मंदिर, जिसे कुंवर मठ भी कहा जाता है, खुद्दार नदी के पास जैन मंदिरों के समूह के 700 मीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। यह चंदेल राजा मदनवर्मन के शासनकाल के दौरान लगभग 1130 A.D में निर्मित खजुराहो के महान मंदिरों में से एक माना जाता है।

दुलदेव शिव को समर्पित है।

अंग्रेजों के आने तक, मंदिर एक खराब स्थिति में था और आंशिक रूप से बर्बाद हो गया था। बाद में साइड की दीवारें, कॉलम और शिकारा को बहाल कर दिया गया। इन बहाल भागों को नक्काशी की कमी और हल्के बलुआ पत्थर के रंग से पहचाना जा सकता है, जैसा कि ऊपर देखा जा सकता है।

खजुराहो में देखे जाने वाले कुछ मंदिरों की तुलना में मंदिर का इंटीरियर बहुत सादा है, और पश्चिमी भारतीय स्थापत्य परंपराओं के प्रभाव को दर्शाता है।

गर्भगृह में एक लिंग का केंद्रीय चिह्न है, इसे मंदिर के साथ समकालीन नहीं बल्कि बाद में प्रतिस्थापन माना जाता है।

लिंग पर एक असामान्य विशेषता इसकी सतह के चारों ओर नक्काशीदार अतिरिक्त 999 अधिक लिंग है। इसका धार्मिक महत्व यह है कि लिंग की १ परिक्रमा से इसके 1,000 बार चक्कर लगाने के बराबर होगी।

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